بسم الله الرّحمن الرّحیم
«قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقآءِ اللَّهِ حَتَّى إِذا جآءَتْهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً قالُواْ ياحَسْرَتَنا عَلَى ما فَرَّطْنا فِيها وَ هُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلا سآءَ ما يَزِرُونَ. وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيآ إِلّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدّارُ الْاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ.»
آری، کسانی که حیات پس از مرگ و دیدار خدا در قیامت را دروغ می دانند، سرمایۀ عمرشان را از دست داده اند؛ پس وقتی حادثۀ قیامت، یک دفعه به سراغشان می آید، درحالی که بار سنگین گناهانشان را به دوش می کشند، می گویند: «افسوس بر ما که دربارۀ قیامت، کوتاهی کردیم!» بدانید که آن ها بد باری به دوش، خواهند کشید. زندگی دنیا فقط بازیچه و سرگرمی است و سرای آخرت برای کسانی که مراقب رفتارشان باشند، بهتر است. پس چرا عقلتان را به کار نمی اندازید؟!
سوره أنعام - آیات31 و32
نکاتی اجمالی در مورد آیه:
در این آیه، سخنى از خسران و زیان منکران معاد، به میان آمده است؛ زیرا ایمان به معاد، علاوه بر این که انسان را براى زندگى سعادت بخشِ جاویدان، آماده مى کند و او را به تحصیل کمالات علمى و عملى دعوت مى نماید، اثر عمیقى نیز در کنترل انسان، در برابر آلودگى و گناهان می گذارد. بدیهی است کسی که به معاد و زندگی پس از مرگ، ایمان نداشته باشد، بدون هیچ باکی، دست به هر کاری می زند.
بنابراین، آن ها که تنها به دنیا دل بسته اند و جز آن را نمى جویند و نمى طلبند، در واقع کودکانی هوسباز هستند که یک عمر، به بازى و سرگرمى پرداخته و از همه چیز، بى خبر مانده اند. تشبیه زندگى دنیا به بازى و سرگرمى، از این نظر است که بازى ها و سرگرمى ها، معمولاً کارهاى توخالى و بى اساسى هستند که از متن زندگى حقیقى، دور هستند؛ نه آن ها که در بازى پیروز مى شوند، پیروز شده اند و نه آن ها که شکست مى خورند، شکست یافته اند؛ زیرا پس از پایان بازى، همه چیز به جاى خود باز مى گردد. مثل صحنۀ نمایشی كه یكى لباس شاه مى پوشد و دیگرى، نقش نوكر را بازى مى كند و سومى، وزیر مى شود؛ اما ساعتى بعد كه همۀ لباس ها و نقش ها كنار مى رود، مى فهمند كه همۀ عناوین، خیالى بیش نبوده است.
سرانجام در انتهای آیه، زندگانى سراى دیگر را با دنیا مقایسه کرده و مى فرماید: سراى آخرت، براى افراد با تقوا بهتر است، زیرا حیاتى است جاویدان و فناناپذیر، در جهانى وسیع تر و سطحى بسیار بالاتر. در عالمى که سر و کار آن با حقیقت است، نه مجاز، و با واقعیت است نه خیال؛ در جهانى که نعمت هایش با درد و رنج آمیخته نیست و سراسر، نعمتِ خالص است، بدون هیچ درد و رنجی.
شباهت دنیا به لهو و لعب:
دنیا مثل بازى، مدتش كوتاه است.
دنیا مثل بازى، تفریح و خستگى دارد و آمیخته اى از تلخى و شیرینى است.
دنیاگرایى مثل بازى، انسان را از اهداف مهم باز مى دارد.
پیام های آیه:
كسى كه قیامت را نپذیرد، هستى خود را با دنیاى فانى، معامله كرده و این بزرگ ترین خسارت است. «قد خسر»
روز قیامت، روز حسرت است. «یا حسرتنا»
اعتراف و حسرت، نشانۀ آزادى انسان در عمل است، زیرا مى توانست خوب عمل كند و نكرد. «یا حسرتنا»
قیامت، روز حسرت و افسوس خوردن است، اما حسرت ها در آن روز، بى نتیجه و بی فایده است. «قالوا یا حسرتنا...و هم یحملون...»
دنیا محورى، فكرى كودكانه و پوچ است. «لهو و لعب»
اگر دنیا، مزرعۀ آخرت قرار نگیرد، بازیچه مى شود و مردم مانند كودكانى كه سرگرم به اسباب بازى هایى چون مال و مقام و مانند آن شده اند.
راه نجات از حسرت آخرت، فكر و تعقّل است. «یا حسرتنا...أفلا تعقلون»
شخص خردمند و عاقل، فریب دنیا را نمى خورد. «و للدّار الاخرة خیر...أفلا تعقلون»
خیر بودن آخرت به خاطر آن است كه هم لذّت هایش آمیخته به رنج نیست و هم زودگذر و موهوم و خیالى نیست. « و للدّار الاخرة خیر»
به كار نگرفتن اندیشه، زمینۀ توجه به دنیا وغفلت از آخرت است. «أفلاتعقلون»
غفلت از آخرت، سبب توبیخ است. «أفلا تعقلون»
تعقّل و تقوا، ملازم یكدیگرند. «یتّقون أفلاتعقلون»
آبگیر روستای کانی جشنی
سقز - استان کردستان
زمان اجرای برنامه: شهریور1396
شهرستان سقز، همچون سایر شهرستان های استان کردستان، از طبیعت زیبا و تماشایی برخوردار است. یکی از جاذبه های طبیعی و منحصربه فرد سقز، آبگیر روستای کانی جشنی می باشد. این آبگیر دیدنی، مناظر بسیار زیبا و بدیعی را خلق کرده است. انعکاس کوه ها و بوته زارهای اطراف در آبگیر، چشم انداز فوق العاده چشم نواز و دلنشینی را به وجود آورده است. این آبگیر، در حاشیۀ زرینه رود و در 1500متری شمال شرق روستای کانی، واقع شده است.
این جاذبۀ طبیعی، در حاشیۀ جادۀ روستای کانی جشنی به روستای آق تپه، قرار دارد. فاصلۀ این دو روستا با هم، 4کیلومتر و فاصلۀ روستای کانی جشنی تا سقز نیز، به 9کیلومتر می رسد.
موقعیت "روستای کانی جشنی" بر روی نقشه
نمایی از روستای کانی جشنی
جاده روستایی کانی جشنی به سقز
نمای جاده و برکه از ارتفاعات اطراف
حیات وحش منطقه
و اما در پایان...
یک جرعه معرفت...
أمیرمؤمنان علی(علیه السلام) فرمودند:
«مؤمن کسی است که درآمدش پاک باشد؛ اخلاقش نیک و باطنش درست باشد؛ اضافۀ مالش را انفاق کند؛ از سخن اضافه، بپرهیزد؛ شرّش به مردم نرسد؛ برخورد منصفانه با مردم داشته باشد.»
فرازی از "دعای شب جمعه": (کتاب مفاتیحُ الجِنان)
«أللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَب لِى ثَباتَ الْيَقِينِ، وَ مَحضَ الْإِخلاصِ، وَ شَرَفَ التَّوْحِيدِ، وَ دَوَامَ الإسْتِقامَةِ، وَ مَعدِنَ الصَّبرِ وَ الرِّضا بِالْقَضاءِ وَ الْقَدَرِ.»
خدایا بر محمد و آل او درود فرست و این حقایق را بر من ببخش: پایداری بر یقین؛ نهایت اخلاص؛ شایستگی یگانه پرستی؛ مداومت بر استقامت؛ نهایت صبر و شکیبایی؛ راضی بودن به قضا و قدر إلهی.
فرازی از "کتاب صَحیفۀ سجّادیّه" که مناجات امام سجّاد(علیه السّلام) با خداوند می باشد:
«وَ لا تُقاصَّنِي بِما أجْتَرَحتُ وَ لا تُناقِشنِی بِمَا اكْتَسَبتُ، وَ لا تُبرِز مَكتُومی، وَ لا تَكشِف مَستُوری، وَ لا تَحمِل عَلَى مِيزانِ الْإِنصَافِ عَمَلی، وَ لا تُعلِن عَلَى عُيُونِ الْمَلَإِ خَبَری. أَخْفِ عَنهُم ما يَكونُ نَشرُهُ عَلَيَّ عاراً، وَ اطْوِ عَنهُم ما يُلحِقُنی عِندَکَ شَنَاراً.» دعای41 - شماره2 و3
خداوندا! به گناهانی که مرتکب شده ام، مرا به عرصۀ انتقام و عقوبت مینداز؛ و به خاطر اعمال زشتی که انجام داده ام، حسابم را مورد دقت قرار مده؛ و رازم را آشکار مکن و سرّم را فاش مساز؛ و عملم را با ترازوی عدل، مسنج؛ و امور پنهانم را در برابر چشم مردم، برملا مکن؛ و هر چه آشکار شدن آن، برای من مایۀ ننگ و رسوایی است، از نظر آن ها دور نگهدار.
«به امید ظهور یگانه مُنجی عالَم»
زمانِ نطق، صحبت از عبارتم نمی کنی کلیمی و کریمی و نظاره بر، لیاقتم نمی کنی
تو را ز یاد، می بَرم زمانِ معصیت ولی مرا مؤاخذه، برای غفلتم نمی کنی
دلم شکسته و کسی به دادِ من نمی رسد میانِ راه، مانده ام، حمایتم نمی کنی
چه نذرها نکرده ام که زیر و رو شود دلم به هر دری که می زنم اجابتم نمی کنی
اسیرِ ظلمتِ دلم شدم عزیزِ فاطمه به یک دعا مرا غریقِ رحمتم نمی کنی
اگر بنا است سهمِ من همیشه دوری ات شود چرا مرا نمی کُشی و راحتم نمی کنی؟
لطفاً برای مشاهدۀ سایر سفرنامه های من در استان کردستان، اینجا را کلیک نمایید.
لطفاً برای مشاهدۀ سایر سفرنامه های من در ایران، اینجا را کلیک نمایید.
برای مشاهدۀ صفحه اصلی سایت، اینجا را کلیک نمایید.