بسم الله الرّحمن الرّحیم
«...وَاللَّهُ عَلِيمٌ بَالْظَّلِمِينَ.»
خداوند به کردار ظالمان، آگاه است.
سورۀ بقره - آیۀ246
تصاویر طلوع آفتاب در ساحل بندر جاسک
هرمزگان
اجرای برنامه در اسفند1395
در سفر دو روزه ای که به بندر جاسک داشتم، در یک صبح معتدل بهاری، سه پایه را برداشته و روانۀ ساحل جنوبی این شهر شدم که در نزدیکی پارک اقامت مسافران قرار داشت و در آن جا مناظر طلوع آفتاب را عکاسی کردم.
موقعیت "بندرجاسک" بر روی نقشه
در پایان، تصاویر غروب ساحل بندرجاسک
لطفاً برای مشاهدۀ سایر سفرنامه های من در استان هرمزگان، اینجا را کلیک نمایید.
لطفاً برای مشاهدۀ سایر سفرنامه های من در ایران، اینجا را کلیک نمایید.
و اما در پایان...
ارتباط دنیا و آخرت
بدون شک بین دنیا و آخرت، ارتباط بر قرار است؛ ارتباطی بسیار شدید. ارتباط دنیا و آخرت در این حد است که مانند دو بخش از یک عمر و دو فصل از یک سال می باشند. در یک فصل، باید کاشت و در فصل دیگر، باید درو کرد؛ بلکه اساساً یکی کشت است و دیگری محصول؛ یکی هسته است و دیگری میوۀ آن. بهشت و جهنم آخرت، از کردار ما در دنیا پدید می آید.در حدیثی از رسول اکرم(ص) آمده است:
«هرکس که بگوید "سبحان الله"، خدا برای او درختی در بهشت می نشاند و هرکس بگوید "الحمد لله"، خدا برای او درختی در بهشت می نشاند و هرکس بگوید "لا إله إلّا الله"، خدا برای او درختی در بهشت می نشاند و هرکس بگوید"الله اکبر"، خدا برای او درختی در بهشت می نشاند. مردی از حاضرین گفت: پس درختان ما در بهشت، بسیار است. پیامبر فرمودند: بلی؛ ولی مواظب باشید که آتشی نفرستید که آن ها را بسوزاند و این به دلیل گفتار خدا در قرآن است که ای کسانی که ایمان آورده اید، خدا و فرستادۀ او را فرمان برید و عمل های بد، اعمال خوب خود را باطل نکنید.»
یعنی هم چنان که با کارهای نیک این جهانتان، درختان بهشت را به وجود می آورید، با اعمال بد خویش نیز آتش جهنم را شعله ور مسازید که ممکن است این آتش، آن چه را که حسنات شما ایجاد کرده اند نابود سازد.
مار و کژدم و آب جوشان و خوراک زقّوم دوزخ، از نا پاکی ها و پلیدی ها خلق می شود، همان طور که حور و قصور و نعیم جاویدان بهشت، از تقوا و کارهای نیک آفریده می شود. خدا دربارۀ دوزخیان می گوید:
«اولئکَ لَهُم عَذابٌ مِن رِجزٍ ألیم»
آنان شکنجه ای دردآور از نا پاکی خود دارند.
عدل الهی - شهید آیت الله مطهری
فرازی از دعای جوشَن کبیر که خداوند را معرّفی و توصیف می نماید: (کتاب مفاتیحُ الجِنان)
«یا مَن فِی البِحارِ عَجائِبُه»: ای خدایی که خلقت های عجائبت در دریاها است.
«یا مَن فِی الجِبالِ خَزائِنُه»: ای خدایی که گنجینه هایت(معادن) در کوه ها است.
فرازی از کتاب صَحیفۀ سجّادیّه که مناجات امام سجّاد(علیه السّلام) با خداوند می باشد:
«ألّلهُمَّ صَلّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِه، وَ لا اُظلَمَنَّ وَ أنتَ مُطیقٌ لِلدَّفعِ عَنّی، وَ لا أظلِمَنَّ وَ أنتَ القادِرُ عَلَی القَبضِ مِنّی، وَ لا أضِلَّنَّ وَ قَد أمکَنَتکَ هِدایَتی، وَ لا أفتَقِرَنَّ وَ مِن عِندِکَ وُسعی، وَ لا أطغَیَنَّ وَ مِن عِندِکَ وُجدی.»
خداوندا، بر محمد(ص) و آل او درود فرست؛ و مگذار بر من ستم رود در حالی که تو می توانی آن را از من دفع کنی؛ و یا این که اگر من قصد ستم کردن بر کسی را داشتم، تو مرا باز داری. خدایا از تو می خواهم که گمراه نشوم، در حالی که هدایت من با تو است و نیز تنگ دست نشوم، در حالی که گشایش کار من از دست تو بر آید؛ و نیز طغیان و سرکشی نکنم، زیرا دارایی من از تو است.
«به امید ظهور یگانه مُنجی عالَم»
ای خوشانروز که بر دیده دری باز شود دارم امید دری از سحری باز شود
مگر از خدمت صاحب نفسان فیض رسد ور نه از غیب بعید است دری باز شود
جز غم و غصۀ تو غصه و غم نیست مرا سفرۀ دل نه به هر خیره سری باز شود
مرغ بی بال و پرم گوشۀ زندان فراق باید از کنج قفس بال و پری باز شود
جز حریم نظرت نیست پناه دگری گره بستۀ ما با نظری باز شود
دم به دم یاد تو هستم که تو یادم باشی درد گفتم که ز کویَت خبری باز شود
بس دعا کردم و گرییدم و دادم قسمت تا در وصل تو با چشم تری باز شود