بسم الله الرّحمن الرّحیم
«يَسْئَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَمَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ الْسَّبِيلِ وَمَاتَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ.»
ای پیغمبر، از تو سؤال مى کنند به چه کسانی انفاق و بخشش کنند؟ بگو: هر خیر و نیکى (و سرمایۀ سودمند مادّى و معنوى) که انفاق مى کنید، باید براى پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و درماندگان در سفر باشد. این را بدانید که خداوند، از هر کار خیری که انجام می دهید، آگاهی دارد و پاداش شما محفوظ خواهد بود.
سورۀ بقره - آیۀ215
نکاتی اجمالی در مورد آیه:
مسلماً ذکر این پنج گروه در آیه، به عنوان بیان مصداق هاى روشن بیان شده است و انفاق و بخشش، منحصر به آن ها نمى باشد. بنابراین باید گفت: هم اشیائى که از آن انفاق مى کنند دایرۀ وسیعى دارد و هم کسانى که به آن ها انفاق مى شود دایرۀ گسترده ای دارند.
انفاق از هر موضوع خوبى مى تواند باشد و تمام نیکى ها را شامل مى شود؛ خواه از اموال باشد یا خدمات و یا خواه، از موضوعات مادى باشد و یا مسائل معنوى.
در این آیه دو بار كلمه "خیر" بكار رفته است: یكى انفاق خیر؛ «انفقتم من خیر» ودیگرى كار خیر؛ «تفعلوا من خیر»، تا بگوید افراد بى پول نیز مى توانند با عمل و كار خود، به خیر دست یابند.
انفاق پنج گونه است:
انفاق واجب. مانند زكات، خمس، كفّارات، فدیه ونفقۀ زندگى كه برعهدۀ مرد می باشد.
انفاق مستحبّ. مانند كمك به مستمندان، یتیمان و هدیه به دوستان.
انفاق حرام. مانند انفاق با مال غصبى و یا کمک کردن در راه گناه.
انفاق مكروه. مانند انفاق به دیگران با وجود بودن مستحقّ در خویشاوندان.
انفاق مباح. مانند انفاق به دیگران براى توسعۀ زندگى. زیرا انفاق براى رفع فقر، واجب یا مستحبّ است.
پیام های آیه:
نوع انفاق و مورد و راه آن را باید از مكتب وحى آموخت. «یسئلونك»
انفاق، شامل كارهاى كوچك و بزرگ مىشود. «من خیر»
مال و دارایى دنیا، در دست افراد با ایمان، مایۀ خیر است. «من خیر»
انفاق باید از چیزهاى خوب ومرغوب باشد. «من خیر»
انفاق، تنها در امور مالى نیست؛ هر نفع و بهرهاى را در برمى گیرد. «من خیر»
بهترین مورد انفاق، والدین و بستگان هستند. «فللوالدین و الاقربین...»
انفاق به خویشان، مایۀ استحكام پیوندهاى خانوادگى، و انفاق به دیگران، سبب جبران كمبودهاى مالى و عاطفى نیازمندان و برطرف نمودن اختلاف طبقاتى است. «فللوالدین والاقربین والیتامى والمساكین وابن السبیل»
اسلام، به طبقۀ محروم توجّه خاصّى دارد. «وابن السبیل»
عمل صالح، هرگز ضایع نمىشود. خواه آشكار صورت گیرد یا مخفیانه، كم باشد یا زیاد. «فانّ اللّه به علیم»
بهترین تشویق برای ما این است که ایمان داشته باشیم خداوند، از اعمال ما آگاه است. «فانّ اللَّه به علیم»
مسجد گله داری
بندرعباس – هرمزگان
اجرای برنامه در اسفند1395
محلۀ گله داری، یکی از محله های قدیمی شهر بندرعباس می باشد که بناهای تاریخی متعدّدی را در خود جای داده است. مسجد گله داری، یکی از بناهای تاریخی این محله می باشد که با ستون های متعدّدش، خوش نما شده است. قدمت این مسجد، به دورۀ قاجار بر می گردد و اکنون نیز از آن استفاده می شود. کمی بالاتر از حمام گله داری، این مسجد به چشم می خورد.
و اما در پایان...
امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: بیش ترِ عبادت ابوذر، دو خصلت و حالت بود؛ اندیشیدن(تفکّر) و عبرت گیری.
فرازی از دعای جوشَن کبیر که خداوند را معرّفی و توصیف می نماید: (کتاب مفاتیحُ الجِنان)
«یا ناصِراً غَیرَ مَنصور»: ای خدایی که به همه یاری می رسانی و خودت، از کمک دیگران، بی نیازی.
«یا قَریباً غَیرَ بَعید»: ای خدایی که نزدیکی و هیچ گاه دور نمی شوی.
فرازی از کتاب صَحیفۀ سجّادیّه که مناجات امام سجّاد(علیه السّلام) با خداوند می باشد:
«ألّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ارزُقنا مِن بَرَکاتِ السَّماواتِ وَ الأرض، إنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیئٍ قَدیر.»
خداوندا، بر محمد(ص) و آل محمد(ص) درود فرست و از برکات آسمان ها وزمین، ما را برخوردار بگردان، که تو البتّه بر انجام هر چیز، توانائی.
لطفاً جهت بازدید از سایر سفرنامه های من در جاسک، اینجا را کلیک نمایید.
لطفاً جهت بازدید از سایر سفرنامه های من در استان هرمزگان، اینجا را کلیک نمایید.
لطفاً جهت بازدید از سایر سفرنامه های من در ایران، اینجا را کلیک نمایید.